Giới!

Lần đầu tiên tôi được biết — cũng, Thực sự nhận thức, Tôi nên nói — Thánh. Patrick của Giáo hội Công giáo vài năm trước, khi người bạn của tôi, David, và tôi, cho thời gian dường như triệu, tìm thấy bản thân thảo luận về địa phương vào giữa thế kỷ kiến ​​trúc. (Nếu bạn đang nghĩ rằng chúng tôi một vài chuyên viên máy tính để dành nhiều thời gian của chúng ta về các chủ đề như vậy, Tôi không có gì để nói trong phòng của chúng tôi — geeks, Tôi đoán chúng tôi là).

Kể từ khi ông là một kiến ​​trúc sư với tất cả các loại hình đào tạo chính thức và kiến ​​thức, Tôi đã tò mò muốn tìm hiểu yêu thích của David xây dựng địa phương. Khi tôi hỏi, không do dự của thứ hai, ông quyết thốt, “St. Patrick's, không có câu hỏi.”

“Gì, bạn có nghĩa là bê tông tấm cửa sổ trên nền trời về Portland và 23?” Trong creplied. Tôi đã thúc đẩy bởi các tấn mặt tiền bằng đá nguyên khối lần và không bao giờ cho St. Patrick là một tư tưởng thứ hai.

“Thực sự?” Tôi nghĩ, "Đó là tốt nhất bạn có thể làm? Trong tất cả các tòa nhà lớn trong thành phố, bạn đặt tên RẰNG một?”

Với một cấp trên đánh hơi, Tôi tinh thần chế nhạo David cho lựa chọn của mình. Tôi có nghĩa là, có tòa nhà tốt hơn rất nhiều ông có thể đã chọn — Các Dome vàng, St. Luke, ngay cả những nhà nước cũ Capitol (bây giờ Arvest) Ngân hàng đã được như vậy lamely thay đổi trong những năm gần đây. Ông có thể có đề cập đến yêu thích cá nhân của tôi (vì lý do rõ ràng — ông nội của tôi thiết kế nó), Giáo hội Thiên chúa giáo đầu tiên, hoặc ông ta có thể chọn một trong những ngôi nhà tuyệt vời của Goff trong khu vực. Ông có thể đã đi với một cái gì đó lớn hơn như thỏa thích Deco đó là Ngân hàng quốc gia đầu tiên xây dựng hoặc một cái gì đó mới hơn như sexy Chesapeake Boathouse … nhưng ông đã đi với St. Patrick's?!

David đã nhìn hoài nghi của tôi là biết, tự tin gật đầu mà nói rằng tôi đã được rõ ràng và hoàn toàn không có dấu vết.

“Chỉ cần đi kiểm tra xem nó ra,” được tất cả các ông nói trong một tiếng thì thầm, hầu như trước khi ông ta lên để có được một bia, hiệu quả kết thúc cuộc trò chuyện.

Ý tưởng cho bí mật kiến ​​trúc của thành phố Oklahoma, tốt nhất giữ được sinh ra khi các giáo đoàn của gia đình chủ yếu là màu xanh collar nhận được một linh mục với doanh nghiệp mới, Đức ông Don J. Máng xối. Trước khi đến Oklahoma, Kanaly đã nghiên cứu và đi du lịch khắp châu Âu, nơi ông đã trở thành hấp dẫn với truyền thống Trung Cổ của dân làng thường đến với nhau để xây dựng nhà thờ Gothic lớn mà vẫn dot những thế kỷ sau đó cảnh quan.

Ý tưởng làm điều tương tự ở Mỹ lên men trong tâm trí của Kanaly trong nhiều năm và cuối cùng đã tìm thấy quả khi ông đến trên các đồng bằng của Oklahoma và gia nhập một giáo xứ đó có một trường học và giảng một nhưng không có khu bảo tồn thực sự. Nếu phép lạ kiến ​​trúc có thể được thực hiện ở châu Âu trước cuộc Cách mạng công nghiệp, chắc chắn là feat tương tự có thể được thực hiện ở đây và bây giờ, ông phải có hợp lý.

Kanaly quyết định tiến hành một dự án thử nghiệm để xem liệu bản năng của mình là đúng. Ông và các giáo xứ sẽ xây dựng một bức tường đá dọc theo Portland để ngăn cách các trường từ đường bận rộn chỉ là một vài feet. Nếu họ có thể xây dựng một bức tường, họ chắc chắn có thể xây dựng một nhà thờ.

Vì vậy,, công việc bắt đầu.

Các giáo dân đã dành mùa hè ngột ngạt của 1959 xây dựng một sáu-foot cao, 50-Lở đá bức tường dài. Đến cuối mùa hè, các bức tường đã được hoàn tất, và kể từ khi bức tường vẫn tiếp tục đứng vững trên 50 năm sau, Tôi đoán bạn có thể nói các thử nghiệm đã thành công lớn.

Với việc đã hoàn thành trên tường, bây giờ nó đã được thời gian để tìm thấy một kiến ​​trúc sư để thiết kế một nhà thờ mà cộng đoàn có thể làm việc như một cộng đồng xây dựng. Kanaly và giáo đoàn đã chọn Tulsa kiến ​​trúc sư Robert Lawton Jones, một bản Oklahoma người nghiên cứu thuộc đại Mies van der Rohe tại Viện Công nghệ Illinois và học tại Đại học kỹ thuật ở Karlsruhe, Đức, trên một Grant Fulbright trước khi trở về sớm thì Nhà nước và thiết lập cửa hàng với anh em David và Lee Murray để tạo thành một trong những công ty lớn của nhà nước, Murray-Jones-Murray.

Trong giai đoạn chẩn đoán của quá trình thiết kế, Jones đã gặp gỡ với các linh mục và giáo dân để xác định các nhu cầu của giáo đoàn. Ông học được rằng, trong khi bình thường dịch vụ Chủ Nhật, khán phòng nhỏ của nhà trường có thể có phần thoải mái chứa tất cả các tín đồ vì có một số dịch vụ mỗi ngày. Tuy nhiên, vào các ngày lễ và trong các sự kiện đặc biệt khi các giáo đoàn tập hợp lại toàn bộ, nó đã không thể đáp ứng bên trong, vì vậy các thành viên nhà thờ đã không có lựa chọn, nhưng để xây dựng một nền tảng trong lĩnh vực lân cận để xử lý những đám đông lớn người dân. Như bạn có thể tưởng tượng, các giáo đoàn thường là nạn nhân của thời tiết hay thay đổi của chúng tôi và thấy mình cố gắng tập trung vào các lễ hội tôn giáo, trong khi đối phó với những trận mưa lớn xối xả, cơn lốc xoáy bất ngờ các mối đe dọa, váy-nâng gió, và ngột ngạt nhiệt.

Trang bị kiến ​​thức này, Jones bắt đầu vẽ phác thảo kế hoạch hợp nhất các hộp Miesian ông đã rất thành công được sử dụng trong thiết kế công ty của mình cho các sân bay Tulsa, cũng như của chính mình, đoạt giải thưởng nhà trong cùng một thành phố. Nhà thờ này sẽ được tạo thành 52 bê tông đúc sẵn tấm rằng các giáo dân có thể nâng vào vị trí, hình thành bên ngoài, cửa sổ bức tường của tòa nhà. Sử dụng bê tông và không có cửa sổ bên ngoài sẽ cho phép các giáo đoàn cho cả tiết kiệm tiền và làm hầu hết các công trình xây dựng chính mình.

Ngoài ra, bằng cách sử dụng một hộp đơn giản như là hình thức cơ bản cho phép Jones để có được sáng tạo với các không gian nội thất, đó sẽ là một nhà thờ trong nhà thờ … nghĩa đen.

Hình ảnh những người dễ thương Nga matryoshka (hoặc làm tổ) búp bê mà một con búp bê nhỏ phù hợp với một lớn hơn một phù hợp vào một một thậm chí lớn hơn, và bạn có được ý tưởng. Jones hình dung ra một nhỏ, bọc kính thánh đường nơi đến 500 của các giáo đoàn có thể đáp ứng cho các dịch vụ hàng tuần và cảm thấy ấm cúng nhưng vẫn thoải mái. Xung quanh các khu bảo tồn thủy tinh sẽ là một tòa nhà bê tông lớn hơn có thể được sử dụng cho tràn khi các giáo xứ tập trung toàn bộ cho các sự kiện đặc biệt. Ý tưởng là đơn giản nhưng rực rỡ, nhưng để cho việc thiết kế để làm việc, các khu bảo tồn thủy tinh đã được một không gian hoàn toàn mở mà không cần bất kỳ loại hỗ trợ nội bộ.

Đó là nơi mà Felix Candela đi vào câu chuyện.

Candle, một người Tây Ban Nha lưu vong sang Mexico sau khi chiến đấu ở phía bên thua trong cuộc nội chiến Tây Ban Nha, là một trong những người đầu tiên chấp nhận việc sử dụng bê tông vỏ mỏng trong các thiết kế của ông vô cùng tương lai. Nhẹ, tánh dể bảo, và có lẽ quan trọng nhất, rẻ tiền, bê tông vỏ mỏng sau thế chiến thứ hai cho phép các kiến ​​trúc sư để chơi với thiết kế mái nhà theo cách họ đã không bao giờ có thể trước khi. Thay vì truyền thống, mái nặng đã được hỗ trợ bởi một số nội thất dầm, mà, do đó, quyết thiết kế, ánh sáng của bê tông vỏ mỏng (đôi khi chỉ một hoặc hai inch dày) loại bỏ sự cần thiết phải hỗ trợ hoàn toàn nội thất. Bức tường có thể được sắp xếp lại hoặc loại bỏ hoàn toàn, và không gian nội thất có thể được mở ra và chơi với. Điều này mới được phép tự do một loại không có giới hạn sáng tạo lần đầu tiên trong lịch sử kiến ​​trúc.

Đã là con số được quốc tế biết đến trong giới kiến ​​trúc, Candela đến trên tàu là kỹ sư kết cấu của dự án, và cách ông giải quyết vấn đề của việc tạo ra các khu bảo tồn thủy tinh như là một không gian mở là để kết hợp các vỏ mỏng hỗ trợ “ô dù” ông đã sử dụng rất hiệu quả trong một thiết kế trước, Mexico City High Life xây dựng Nhà máy Dệt.

Về cơ bản, Jones được sử dụng 10 của hyperbol của Candela ô parabaloid là mái nhà cho các khu bảo tồn thủy tinh, mà kích hoạt nó sẽ được mở, đứng tự do không gian bên trong các tòa nhà lớn hơn. Với những đóng góp của Candela, Jones đã có nhà thờ của ông trong một nhà thờ.

Chẳng bao lâu, Tuy nhiên, làm việc dễ chịu mối quan hệ giữa kiến ​​trúc sư và kỹ sư căng thẳng khi Candela hiện không thích của ông cho Jones’ Miesian thiết kế, nói rằng nó đã không xem xét tất cả giống như một nhà thờ. Thay vào đó, ông cho rằng, kể từ khi thánh đường được đặt theo tên St. Patrick, nó cần được thiết kế giống như một shamrock (Nghiêm túc … một shamrock).

Có lẽ không đáng ngạc nhiên, Jones ngần ngại đề xuất hay thay đổi của Candela và nói với Kanaly, "Hoặc bạn có quyền kiến ​​trúc sư và kỹ sư hoặc kỹ sư sai sai và những kiến ​​trúc sư phải." Jones’ tầm nhìn tinh vi hơn chiếm ưu thế, và không có nhà thờ shamrock được xây dựng ở thành phố Oklahoma. Tuy nhiên, Candela là không bao giờ hài lòng với thiết kế. Khi ông viết một cuốn sách về sự nghiệp đáng kể của ông sau này trong cuộc sống, Candela không bao giờ đề cập đến sự tham gia của ông ở St. Patrick của dự án, và nhà thờ là không có trong bất cứ danh mục dự án trực tuyến của mình.

Với thiết kế cơ bản hoàn thành, nó đã được thời gian để nghĩ về nhiều khía cạnh nghệ thuật của nhà thờ. Kanaly mang trong tư vấn nghệ thuật, Frank Kacmarcik, để giúp. Một thời Phục hưng là người thật, Kacmarcik là một nhà sư, một nhà văn có năng khiếu và nghệ sĩ, và một học giả người duy nhất phù hợp cho công việc ở bàn tay. Ông đã làm việc với kiến ​​trúc sư Marcel Breuer trong việc thiết kế và xây dựng của St Breuer. John của tu viện ở Minnesota và cũng là bạn bè với nghệ sĩ Bauhaus-đào tạo, Josef Albers, người đứng đầu bộ phận thiết kế của Đại học Yale vào thời.

Kacmarcik đóng góp của St. Patrick's có lẽ là tính năng ấn tượng nhất và đầy cảm hứng của nhà thờ, thiết kế cho 50 khổng lồ, cách điệu tượng trưng cho thiên thần “trời Jerusalem,” mà có thể được nhúng trong các tấm bê tông che chở bên trong và xung quanh khu bảo tồn thủy tinh. Ông cũng yêu cầu bạn mình, Albers, để thiết kế các embellishments cho thay đổi — một bức tường gạch vàng và trừu tượng, Bertoia lấy cảm hứng từ tác phẩm điêu khắc treo.

Các trang sức cuối cùng sẽ là tháp chuông thanh lịch và hiện đại cực mạnh nhô lên khỏi mặt đất trong một quét dọc dài, dwarfing dòng ngang của nhà thờ và làm cho sự kết hợp của hai rất ngang giống như trong hình. Xuất xứ của các trụ cột bê tông và đứng đầu bởi redwood một cây thánh giá, tháp chuông sẽ Ba Chuông, tượng trưng cho nhà Mary, St. Áo choàng mặc cươi ngựa, và St. Patrick.

Với thiết kế hoàn chỉnh, bây giờ nó đã được thời gian cho công việc khó khăn thực sự bắt đầu. Bao giờ những động lực, Kanaly tập đoàn của ông, và tất cả đều được cán lên tay áo tập thể của họ và bắt đầu nhiệm vụ xây dựng của nhà thờ làng của họ hiện đại ở trung tâm của Oklahoma. Trong hai năm tới, về 500 giáo dân đã dành thời gian rảnh rỗi của họ búa, đổ, gần, cắt, và khắc Jones’ đồ án thành hiện thực. Họ khai quật các trang web và đổ nền tảng, cắt giảm các tầng đá, xây dựng các hình thức bằng gỗ được sử dụng để đúc các thiên thần, khắc dài, băng ghế dài bằng gỗ, áp dụng vàng lá để Albers’ gạch làm thay đổi đáng kể màn hình, và hoàn thành các bức tường. Vào cuối ngày, chỉ có thép, bê tông, và làm việc điện đã được gia công cho các chuyên gia.

Cuối cùng, nhiều chai tay, rèn móng tay, và ngày cuối tuần làm việc lâu dài sau này, St. Patrick's đã được hoàn tất, và “các nhà thờ, người ta xây,” vì nó đã được biết đến, mở dịch vụ đầu tiên của mình vào ngày 23, 1962. Jones’ Oklahoma City chỉ xây dựng được một kiệt tác và ngay lập tức được công nhận là như vậy của Bắc Mỹ phụng vụ Hội nghị, người trao tặng Đức Hồng Y Lercaro xây dựng Huy chương vàng, đầu tiên của 28 giải thưởng kiến ​​trúc xây dựng sẽ nhận được.

St. Patrick's cũng xuất hiện trong nhiều tạp chí quốc gia trong những tháng tiếp theo và nhận được một shot bao thèm muốn trong tiến kiến ​​trúc Kiến trúc của nhiếp ảnh gia nổi tiếng, Julius Shulman. Khi ông đến OKC để chụp ảnh St. Patrick's, Shulman đặc biệt được chụp bằng cách đẹp của ánh sáng tự nhiên lọc vào trong tòa nhà, cho nó một hòa bình, thanh thản “ánh sáng rực rỡ.” Ông muốn nắm bắt ánh sáng trong thiên thần Kacmarcik và kiên nhẫn chờ đợi giờ sau khi giờ cho đến khi mặt trời hoàn toàn glinted trong mắt của một thiên thần phía sau thay đổi, sau đó ông nhấp một lần và đã bắn hoàn hảo.

Khi tôi gặp ông ta năm sau, Shulman nói với tôi như thế nào gây ấn tượng ông là với sự tao nhã đơn giản của St. Patrick's (và với Jones’ làm việc nói chung). Khi tôi bảo rằng các nhà thờ đã không thay đổi một chút kể từ khi ông lần đầu tiên thấy nó gần 50 năm trước, Shulman mỉm cười và nói:, “Không cần phải làm xáo trộn hoàn hảo.”

Thực tế.

Sau khi cuộc trò chuyện của tôi với David, Tôi vẫn không tin, nhưng ngay cả nhiều tò mò. Một sắc nét-nhưng-không mây buổi chiều mùa thu, Tôi quyết định theo lời khuyên của ông và dừng lại và có một cái nhìn vào những gì nằm đằng sau đó rất lớn, pháo đài gần như bê tông mặt tiền trên Portland. Tôi bước vào nhà thờ và đi qua đứa con tinh thần vinh quang của Đức ông Don Kanaly, dùng trong Bob Jones’ kiệt tầm nhìn, bảo vệ bởi Felix Candela ô duyên dáng và xem trên của thiên thần tuyệt đẹp của Frank Kacmarcik.

David đã đúng! Nơi này là AMAZING!

Thay vì lực lượng thức ăn bạn chi tiết hiển thị của tôi về kiến ​​trúc tuyệt vời này, Tôi sẽ đi theo sự dẫn dắt của David, cung cấp một hiểu biết, tự tin gật đầu, và nhẹ nhàng thì thầm với bạn…

“Chỉ cần đi kiểm tra xem nó ra.”

http://okc.net/index.php/the-arts/architecture/66-still-standing/117-city-of-the-future-st-patricks-catholic-church